寒假讀了D·A庫伯《體驗學習——讓體驗成為學習和發展的源泉》 一書，摘錄了一些文字，與大家共享。

   內部經驗的現代發現是人類一次偉大的解放。內部經驗是一個純屬個人行為的事件，它永遠在個體的掌控之中，是個體在危急、強盛和恐懼時留下的，盡管是不值一提，但卻是獨一無二的經歷。經驗使得人類的秉性、靈感和創造力在現代科學、實驗假設、邏輯研究中有機會得到充分地施展。經驗也讓個體在現代政治、藝術、宗教和工業領域中有了展示空間和動力。相反，陳舊意義上的經驗卻把個體牢牢束縛于其經驗結構和模式的既定秩序之中。

                                                   ——約翰·杜威《經驗與自然》——P1

   體驗學習理論是一種本質上不同于行為主義理論的學校過程觀。行為主義學習理論是建立在經驗認識基礎上的，或者說是基于傳統理性主義教育方法之上的絕對理論。而經驗學習理論則提出了一些新穎的建議，他不僅適用于教育實施，學習、工作、其他生命活動間的真正關系，也適用于知識本身的創作。——P17

勒溫的體驗學習模式——以學習者的即時具體體驗開始，繼而搜集、觀察學習者的體驗實踐，之后對這些資料加以分析，再將分析結論反饋給學習者，繼續為他們的實踐所用，以修正他們的行為并選擇新的體驗——將有效地促進學習者的學習、變化與成長。——P18

體驗學習的特征：

1． 體驗學習是作為一個學習的過程，而不是結果。——P23

2． 體驗教育是以體驗為基礎的持續過程。

     學習是一個以體驗為基礎的持續過程，簡而言之，他意味著所有的學習都是重新學習。關于這個話題比較清晰的觀點是：過去，我們或多或少考慮的是把學習者的頭腦當做白紙一樣來設計課程。然而，實際并非如此。我們每個人都是帶著或多或少的態度傾向進入每一個學習情境的。換句話說，其實我們都是心理學家、史學家和物理學家，只不過我們頭腦中的一些“理論”比其他人來得粗淺和不夠正確。但是，如果我們單純關注那些已有理論的精確性與有效性，也許將會錯過更為重要的東西。關鍵的理由在于，無論我們要教育的對象是誰，他都已經懷有一些自己所相信的東西，并且到學習的當前為止，他們已經經歷過那些要求他們成為物理學家、史學家甚至其他更多方面的情境。

    因此，成為一個教育者，他的工作不僅是要灌輸新的思想，也要處理或修正學習者的原有經驗。在許多情況下，從原有經驗中產生新觀念會有一些障礙，那是由于新舊觀念的矛盾沖突所致。如果教育過程開始于引導學習者原有的觀念和理論，并且去檢測這些觀念和理論，然后使更精確的觀念與個人的原有觀念相結合，學習的過程將會事半功倍。——P24、25

3． 體驗學習是在辯證對立方式中解決沖突的過程。

4． 體驗學習是一個適應世界的完整過程。

    當學習被設想為一個完整的適應過程，他就提供了諸如學校、工作等生活情境概念上的

中介，描繪學習其實就是在描繪一個連續的持續終生的過程。同樣，這一視角使得那些都被稱為特定名稱的“適應”或“學習”活動的共同點更加突出，包括學習、創造、問題解決、決策與科學研究等。最后，學習是完整過程的思想包含通過時間和空間來改變他們外延的適應活動。——P29

5． 體驗學習是個體與環境之間連續不斷地交互作用過程。

——P31

6．體驗學習是一個創造知識的過程。

   體驗式學習圈：體驗式學習由既獨立又密切關聯的五個環節組成：有效的學習由體驗開始，進而發表看法，然后進行反思，進而總結形成理論，最后將理論應用于實踐。